Citiţi revista "Rost - cultural, politic, religios"


   

 


 


Prima pagină

Parintele Calciu

Despre noi

Cine sīntem

Motivele noastre

Viziunea noastră

Sfinţii Martiri Brāncoveni

Semnul organizaţiei

Who we are (English)

Documente

Istoric

Principii

Program

Statut

Comunicare

Mesaje/Comunicate

Īntrebări frecvente

Scrisoare către susţinători

Scrisoare către diaspora

Cum vă puteţi implica

Vreau sa ajut

Cerere de aderare

Bannerele noastre

Acţiuni

Campanii

Diverse

Reflectare īn presa

Legaturi utile

Contact

 

Parteneri

Fundaţia Sfinţii Martiri Brāncoveanu

 

Grup de discuţii Romfest XXI

De curīnd s-a constituit un grup de discuţii care se adresează tuturor membrilor şi simpatizanţilor Romfest XXI.

Pentru a deveni membru al acestui grup este suficient sa trimiteţi un email aici.

Pagina grupului poate fi accesată aici.

Principii

Asociažia Rost īntelege ca, īn actiunea sa de actualizare creatoare a traditiei romānesti - spre redescoperirea adevaratelor rosturi ale romānilor - si de consolidare a identitatii noastre nationale sa se calauzeasca dupa cāteva principii fundamentale.

  1. Principiul spiritualitatii crestine. Īnvatatura crestina sta la temelia conceptiei noastre despre lume si viata. Drept pentru care, membri asociažiei Rost sunt īnsufletiti de cele trei sentimente care īl leaga pe om de divinitate: credinta, iubire, speranta. Astfel īncāt comportamentul membrilor asociažiei Rost va fi caracterizat de: corectitudine, onoare, nonviolenta, īngaduinta si mai ales de cultul adevarului.
  2. Principiul national. Apartenenta la un neam este un dat. Acest dat reclama drepturi si īndatoriri. Conditia de romān trebuie constientizata si asumata īn profunzimea ei si afirmata cu responsabilitate.
  3. Principiul unitatii. Fara unitate nu exista victorie. si de aceea, dar nu numai, asociažia Rost va fi un mediu unde se va cultiva sentimentul de fratietate, de apartenenta la o grupare de elita, care numai unita poate sa-si atinga īnaltele obiective. Solidaritatea cu fratii nostri aflati īn nevoie va īntari unitatea. Totodata, asociažia Rost īsi declara disponibilitatea de colaborare cu alte grupari care sunt animate de aceleasi idealuri si au obiective similare.
  4. Principiul elitei. Nici o comunitate nationala nu se poate conduce singura. Popoarele sunt conduse de elite. Īn fruntea Romānie de azi se afla o falsa elita. Datoria asociažiei Rost este de coagula elementele de elita reala existente si de a forma alte persoane de elita, care sa fie capabile sa declanseze si sa sustina resurectia spirituala a romānilor. Īntelegem prin elita o categorie de persoane care īnsumeaza o seama de calitati, care īsi asuma un set de principii si care actioneaza īn beneficiul comunitatii nationale. Īn sānul organizatiei se va cristaliza o noua aristrocratie romāneasca.
  5. Principiul instruirii. Membrii asociažiei Rost se vor instrui continuu, avānd ca scop cladirea si consolidarea curateniei sentimentelor, maturitatii gāndirii si tariei de caracter.
  6. Principiul daruirii de sine. Totul se realizeaza prin jertfa. Adica prin daruirea de sine, prin renuntare, prin calcarea egoismului si a orgoliului. Jertfa suporta grade diferite: de la mici renuntari - necesare progresului īn plan personal - la jerta suprema pentru o cauza nobila. Vom īnvata sa ne daruim, convinsi ca numai astfel ne putem īmplini idealurile.
  7. Principiul autoritatii. Disolutia autoritatii afecteaza grav societatea romāneasca. Vom cauta sa imprimam generatiei noi respectul pentru autoritate. Autoritatea se obtine dovedind competenta profesionala, tenacitate, conduita morala, daruire. Autoritatea se exercita prin fixarea unei ierarhii lucratoare si a unei ordini de la care nu se admit abateri.
  8. Principiul libertatii. Libertatea este singura stare de echilibru a fiintei umane īntre despotism si anarhie. Ea presupune deopotriva drepturi si obligatii. Drepturile si libertatile omului nu pot fi desprinse de īndatoririle sale fata de Dumnezeu si fata de neamul sau. Libertatea este sfānta, iar asociažia Rost este o formatiune care apara libertatea tuturor romānilor.
  9. Principiul obiectivitatii. Nu vom accepta culpabilizarea nedreapta a neamului romānesc. Nici nu vom tolera demagogia patriotarda, care adānceste patimile poporului si adoarme simturile. Cum un bolnav nu se poate vindeca decāt daca isi recunoaste starea de boala si īsi cauta leacul, tot asa poporul romān - astazi suferind īn plan moral si spiritual - nu se va īndrepta pāna nu isi va constientiza lipsurile. Elita pe care o vizam are menirea sa trezeasca poporul la realitate si sa-l īntoarca spre adevaratele valori, sa-i stimuleze virtutile si sa-l īncurajeze pe calea dreapta. O poate face doar daca are o atitudine obiectiva - nu curtezana - fata de acest popor. Adica, nu trebuie sa ne lasam īmbatati de false idei ca: suntem cel mai grozav popor din lume, dar altii sunt vinovati de caderile noastre. E vital sa ne vedem lenea sufleteasca, patimile care ne coplesesc, proastele moravuri si sa luptam contra lor.
  10. Principiul actiunii civice. Credibilitatea partidelor politice de la noi este īn continua scadere. Initiativele venite din partea oamenilor politici - chiar de buna credinta - sunt privite de mase cu suspiciune. Societatea civila nu reactioneaza (sau o face extrem de slab) fata de actele politice pagubitoare pentru noi toti. Īn acest context, consideram obligatoriu sa ne constituim īntr-o forta civica menita sa refaca sensibilitatea romānilor fata de marile idealuri nationale si sa sanctioneze aspru deciziile politice potrivnice traditiei si firii romānului.
  11. Principiul onoarei. Onoarea este respectul de sine si respectul fata de ceilalti. Onoarea īnseamna consecventa īn respectarea normelor pe care ni le-am impus. Cuvāntul dat este sacru si de aceea trebuie īmplinit cu orice pret. Orice membru al asociažiei Rost va accepta mai bine īnfrāngerea, decāt o victorie obtinuta cu pretul unei ticalosii.
  12. Principiul valorificarii traditiei. Traditia īnseamna transmiterea de la o generatie la alta a unei valori deschise, īnzestrate pe de o parte cu capacitatea unei deveniri interne, pe de alta cu aceea de a genera noi valori complementare. Traditia este īntotdeauna o realitate vie, dinamica si organica. Diferenta dintre traditie si traditionalism este ca prima este memorie creatoare, pe cānd al doilea este memorie osificata - care se constituie, īn ultima instanta, īntr-un formalism rigid. Asociažia Rost va gasi resurse īn traditie pentru solutionarea unor probleme actuale.