Parasind
pentru cāteva saptamāni Washingtonul, unde s-a stabilit de ani, parintele
Gheorghe Calciu Dumitreasa a trecut in drumurile sale prin Romānia si pe la
Bacau. Sāmbata, el a fost prezent pentru aproape trei ore in sala mica a
Casei de Cultura, vorbind despre "Ortodoxie si romānism", tema intālnirii,
celor aproape 300 de participanti din Bacau, Focsani, Piatra Neamt, Roman,
Moinesti. Pentru aceste vremuri in care deznadejdea este pacatul de care
multi se fac vinovati, prezenta acestui om care, trecānd prin experienta
detentiei, si-a pastrat speranta a fost probabil un nou imbold "intru
viata". Parintele Calciu a fost insotit de preotul Amfilohie Brānza si
profesorul Marcel Petrisor. Dupa o scurta rugaciune si o introducere facuta
de parintele Gheorghe Calciu Dumitreasa, intālnirea a fost, la dorinta
invitatilor, un eveniment interactiv, participantii fiind stimulati sa puna
intrebari. S-au atins pe parcursul celor trei ore subiecte importante legate
de persecutia la care au fost supusi preotii in perioada comunista, de
masonerie ("Masoneria este o organizatie demonica. Se inchina lui Lucifer",
a afirmat parintele Calciu), de soarta religiei ortodoxe in Occident si
intr-o viitoare comunitate europeana din care Romānia va face parte
("Ortodoxia este foarte urāta in Occident, mai mult chiar decāt
catolicismul") etc. Invitatii au insistat mult pe ideea ca romānii sunt
datori sa lupte pentru pastrarea credintei ortodoxe, o conditie esentiala,
in opinia domniilor lor, de a nu disparea ca natiune ("Cāt va exista
ortodoxia va exista si romānismul", "Ortodoxia pazeste romānismul"). S-au
pronuntat, printre altele, impotriva tendintei actuale de a "insemna"
animalele si oamenii (v.microcipurile implantate cailor si vitelor):
"trebuie sa ne ferim de aceste false indentitati care se incearca sa li se
dea vitelor si oamenilor in aceasta noua comunitate". Intrebarile au mai
fost legate de moastele Sfintei Teodora, ramase in catacombele Ucrainei, de
posibila unire dintre Biserica Ortodoxa si cea Catolica, de mai marii
Bisericii Ortodoxe Romāne, de cauzele pierderii virtutilor poporului romān,
de greutatile pe care le intāmpina tinerii parinti de a avea mai multi
copii, stiind ca "Dumnezeu spune: nu ucide!". Pentru aceasta intrebare pr.
Calciu Dumitreasa a dat exemplul sau care vine dintr-o familie cu 11 copii
sau al altor preoti cu 17 frati etc. Cel mai frumos si emotionant moment al
intālnirii a fost unul de confesiune a parintelui Calciu Dumitreasa in
legatura cu moartea in inchisoarea de la Pitesti a prietenului si colegului
de celula, Costache Oprisan. Acest episod transformat de parintele Calciu
intr-un pasaj de poezie in proza a facut ca ochii participantilor sa se
umple de lacrimi. Cu prilejul conferintei a fost lansat si numarul 19, pe
luna septembrie, al Revistei "Rost", consacrat filosofului Constantin Noica
si "Scolii de la Paltinis". Evenimentul a fost organizat de Asociatia Romfest
XXI, Revista "Rost" si Revista "Credinta ortodoxa".
Parintele Gheorghe Calciu Dumitreasa s-a nascut in 1926 la Mahmudia,
Tulcea. Numele sau este legat definitiv de fenomenul detentiei politice,
fiind unul din disidentii "de temut" ai perioadei comuniste, Ceausescu
considerāndu-l dusmanul sau personal, dupa cum se arata in "Razboiul intru
cuvānt", una din cartile preotului. Calciu Dumitreasa a facut in total 21 de
ani de inchisoare sub comunisti (1948-1964; 1979-1984), dintre care doi ani
(1949-1951) la Pitesti. Eliberat in 1964, urmeaza Filologia si Teologia,
devenind preot si unul dintre cei mai iubiti profesori ai Seminarului
Teologic Ortodox din Bucuresti. Reactiile vehemente din partea
reprezentantilor de frunte ai "exilului romānesc" (Mircea Eliade, Eugen
Ionescu, Virgil Ierunca, Monica Lovinescu, Paul Goma) au facut ca cei 10 ani
de detentie la care era condamnat in 1979 sa fie redusi la sapte jumatate si
apoi la cinci. Slujeste in prezent la Washington, fiind in continuare un
important sustinator al ortodoximului.