|
||||||||||||||||||||||||
| numarul 40-41, iunie-iulie 2006 | ||||||||||||||||||||||||
|
|
Mitropolitul Visarion Puiu si Bisericile din America
Īn ziua de 27 februarie a.c., la Casa de Cultură din Paşcani, printre altele cărţi, a fost lansat volumul lui Dumitru Stavarache si Ion Negoescu, Mitropolitul Visarion Puiu. Relaţiile cu Biserici din Canada şi SUA. Documente (1912-1963) (Bucureşti, Ed. Publirom, 2005), acesta fiind al treilea din seria de izvoare iniţiată truditorul istoric Dumitru Stavarache. Volumul conţine 114 documente, extrem de importante, provenite de la Arhivele Naţionale Istorice Centrale, Biblioteca Romānă de la Freiburg şi din ziarul Crucea, perioada anilor a20. Noile documente publicate aduc īn atenţia celor interesaţi o serie de aspecte inedite privitoare la interesul lui Visarion Puiu faţă de viaţa religioasă a romānilor din SUA şi Canada. Astfel, constatăm că, īncă din perioada īn care se afla episcop la Argeş, Visarion Puiu solicita la Sf. Sinod al BOR organizarea romānilor ortodocşi din Lumea Nouă īntr-o eparhie, īn scopul primenirii misiunii religioase din toate punctele de vedere: cler pregătit, disciplină canonică şi activitate social-culturală. Din volumul de faţă, putem observa că, īncă din 1937, episcopul Policarp Moruşca se arăta deziluzionat de clerul romān din America care căuta pe orice cale să-l denigreze şi să-i submineze activitatea. Īnsă, majoritatea documentelor aduc o serie de informaţii, credem noi concludent, īn problema spinoasă din Episcopia romānească ortodoxă din America. Astfel, constatăm cum īncă din 1946 mitropolitul era chemat īn America să aplaneze conflictul dintre taberele care īşi disputau autoritatea la conducerea Eparhiei de la Vatra Romāneacsă, īn lipsa episcopului Policarp Moruşca. Īn acest context, mitropolitul condamna comportamentul politicianist al taberei din care se va remarca preotul Ioan Truţa, care a creat condiţiile instalării teologului Victor Trifa. Īn aceeaşi ordine de idei, mitropolitul Visarion, aflat īn Franţa, condamna hirotonirea samosfeată a episcopului Valerian Trifa, pe care, de altfel, nu l-a recunoscut. Ca singurul episcop considerat canonic īn exilul romānesc, mitropolitul Visarion Puiu va lansa proiectul constituirii Sinodului romānilor din exil, format din episcopul Andrei Moldovan, după ce se rupea canonic de Patriarhia din Bucureşti, episcopul Teofil Ionescu, după hirotonirea sa īn 1954 cu sprijinul episcopilor ruşi albi şi īnfiinţarea Eparhiei din Canada şi a rehirotonirii lui Valerian Trifa. De altfel, mitropolitul Visarion aspira la concretizarea acestui proiect după modelul rusesc, care apăruse după primul război mondial. Cu toate eforturile depuse, potrivit documentelor din acest volum, constatăm că mitropolitul a īnregistrat un eşec, din cauza lipsei de sprijin din partea liderilor politici romāni din exilul romānesc; a refuzului exprimat nu o dată de către Valerian Trifa; a alunecării canonice săvārşite de Teofil Ionescu, dar mai ales a campaniei de denigrare la care a fost supus de toţi aceştia, poate mult mai mult decāt a vrut şi a reuşit regimul comunist de la Bucureşti, prin agenţii săi din Occident. Īn concluzie, putem spune că prin editarea acestui volum s-au adus contribuţii serioase la cunoaşterea şi aprofundarea documentată a problematicii vieţii religioase a romānilor din exilul american, atāt de mult speculat, īnsă foarte puţin cercetat.
Adrian Nicolae Petcu |
|||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||
|
Cumpăraţi revista "Rost" de la chioşcurile Rodipet! |
||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||