ÎPS Nicolae Corneanu s-a împărtăşit cu greco-catolicii

Bomba a fost aruncată de un site greco-catolic: Vlădica Banatului s-a împărtăşit cu greco-catolicii duminică, 25 mai, la sfinţierea unei biserici. Au fost de faţă 2500 de persoane, iar episcopii şi preoţii prezenţi au depus mărturie că ÎPS Nicolae s-a împărtăşit la cererea sa. Pe urmă, ne-au sosit pe e-mail şi fotografii clare de la eveniment. În ciuda evidenţei, întrebat de jurnalişti, ÎPS Nicolae a negat confuz fapta. Patriarhia a emis repede un comunicat în care a anunţat că aşteaptă încă dovezi şi că Sinodul va putea discuta chestiunea în proxima sa şedinţă, din iulie a.c. Să ne înţelegem, acum nu mai este vorba de participarea la o slujbă comună, nici de dialog, ci de împărtăşire. Fapt grav. Asociaţia Ziariştilor şi Editorilor Creştini a reacţionat, cerând o şedinţă extraordinară a Sinodului, care să "dea încă o dată încredere credincioşilor ortodocşi în ierarhia Bisericii lor şi să curme inflaţia speculaţiilor mediatice". La rândul său, Asociaţia ROST, editorul revistei de faţă, a solicitat aplicarea de urgenţă a Canoanelor noastre, care spun că ierarhul vinovat trebuie caterisit. Pentru că gestul mitropolitului Nicolae vine după alte abateri de la credinţa noastră comise de PS Sofronie al Oradei – care a slujit sfinţirea aghesmei mari cu episcopul greco-catolic –, "Asociaţia ROST face apel la Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române de a clarifica relaţia Bisericii noastre cu Biserica Romano-Catolică şi cu organizaţiile ecumeniste de tipul Consiliului Mondial al Bisericilor sau Conferinţei Bisericilor Europene, în duhul iubirii de Dumnezeu şi de semeni şi în respect profund faţă de Învăţătura de credinţă a Bisericii Ortodoxe. O atare lămurire va fi de folos atât pentru evitarea pe viitor a unor gesturi precum cel al Mitropolitului Nicolae Corneanu, cât şi pentru dezvoltarea dialogului cu alte culte şi biserici creştine astfel încât căderea de la credinţa creştin-ortodoxă să nu mai fie încurajată".

Sindicatele dezbinării preoţeşti

În Craiova şi Iaşi au fost înfiinţate două sindicate ale preoţilor. Organizaţiile au anunţat că nu mai suportă opresiunea la care îi supun ierarhii pe bieţii preoţi şi că urmăresc revendicări sociale: salarii mai mari şi anumite avantaje de angajaţi. Nici unul din sindicate nu a putut preciza în ce fel îşi va putea atinge scopurile. Din punct de vedere canonic, ele sunt în afara Bisericii. În plus, preoţia este vocaţie şi har, nu slujbă plătită la oră. Angajatorul, dacă este unul, e închipuit din enoriaşi, căci de la altar îşi câştigă preotul pâinea. Doi mari duhovnici, părintele Arsenie Papacioc şi părintele Iustin Pârvu cred că aceste sindicate urmăresc dezbinarea. Iar ÎPS Bartolomeu Anania le-a calificat drept aberaţii. ÎPS Teofan, cel vizat pare-se de intempestiva mişcare sindicală din rândul preoţimii craiovene şi ieşene a reacţionat cu calm şi dispus la dialog. Asociaţia ROST a ceru public, într-o scrisoare adresată PF Patriarh Daniel, ÎPS Mitropolit Teofan şi întregului Sinod, aplicarea legiuirilor bisericeşti şi a Canoanelor în cazul preoţilor care au iniţiat sindicatele.

Săptămâna anti-homosexualitate

Săptămâna de propagandă homosexuală organizată de Asociaţia Accept în Bucureşti s-a transformat într-una de manifestaţii anti-homo. Societatea civilă sănătoasă a reacţionat mai viguros ca oricând. În prima zi, luni, 19 mai a.c., începând cu ora 17.00, asociaţiile ROST, Christiana, "Alfa" şi Fundaţiile "Sfinţii Martiri Brâncoveni" şi "Sf. Sava" au organizat un marş prin centrul Bucureştiului (pe traseul Piaţa Universităţii, Piaţa Romană, Bulevardul Dacia, Calea Victoriei, Dealul Mitropoliei), la care au adunat peste 500 de persoane, în frunte cu 20 de preoţi. Participanţii au intonat cântece religioase şi patriotice şi au purtat drapele tricolore, icoane ortodoxe, cruci şi pancarte cu inscripţii precum: "Pentru o familie normală, spune NU Sodomei!", "Copiii noştri, de mâna cui?", "Veniţi-vă în fire!" sau "România nu e Sodoma". O manifestare civilizată, fără vreun amestec politic. Nici un incident nu a tulburat acest marş al normalităţii.

Prin această acţiune, au urmărit să atragă atenţia asupra faptului că, pas cu pas, de câţiva ani, anumite organizaţii ale "societăţii civile" încearcă să ne facă să credem ca a fi homosexual este ceva normal, că homosexualitatea e o simplă alegere, pe care, la o adică, ar putea-o face şi copiii noştri. Cu alte cuvinte, un păcat şi un viciu ne este prezentat ca un comportament firesc. Obrăznicia, insistenţa şi forţele politice şi financiare de care fac uz homosexualii pentru promovarea homosexualităţii în ultimii ani reclamă un răspuns imediat şi clar din partea românilor creştini. În anii trecuţi, noi, cei de la ROST, ne-am mărginit la a ne exprima opinia prin presă. De astă dată a fost nevoie să ieşim în stradă. Din păcate, Patriarhia a ales o strategie stranie de non-combat. Nici un comunicat pe acest subiect nu a emanat din Dealul Mitropoliei. Asociaţiile care au organizat marşul nu au primit binecuvântarea arhierească solicitată. Preoţii nu au fost îndemnaţi să susţină demersul mirenilor. Preoţii care au fost prezenţi la marş au venit în majoritate din alte eparhii, doar doi fiind din Bucureşti.

Câteva ziare au dat ştiri despre eveniment, iar televiziunile au relatat cât de cât corect despre marş, cu excepţia Realitatea TV, vădit pro-homo. Totuşi, Claudiu Târziu, preşedintele Asociaţiei ROST, a fost invitat, pe 24 mai, la emisiunea "Fabrica" de pe Realitatea TV, dedicată subiectului zilei: parada gay şi reacţia societăţii civile creştine. Acolo, liderul ROST a putut expune punctul de vedere al oamenilor normali.

Pe 23 mai, Asociaţia Ziariştilor şi Editorilor Creştini (AZEC), împreună cu Alianţa Familiilor, Provita şi Chiristiana, a făcut o conferinţă de presă, pentru a da un avertisment public autorităţilor privind pericolele homosexualităţii şi ale propagandei sale. Prof. Dr. Pavel Chirilă, din partea Asociaţiei Christiana şi a Grupului de Reflexie pentru Protecţia Familiei, a prezentat lucrarea Bolile homosexualilor - Aspecte medicale şi teologice.
Asociaţia Provita a vorbit despre contestaţia depusă în instanţă în vederea suspendării marşului homosexualilor (din 24 mai), prin care este sfidată ordinea publică şi morala românească. Răzvan Codrescu, vicepreşedinte al AZEC, a abordat manipularea prin media la care se dedau homosexualii. Au mai luat cuvântul Pr. Teodor Peiu şi preotul catolic Fabian Măriuţ. De asemenea, a fost citit un comunicat al cultului musulman.
Pe 24 mai a mai fost organiuat un marş anti-homosexualitate de către Noua Dreaptă, iar pe 25 mai – încă unul, de către Partidul Conservator.

Mărturii din Rezistenţă

Pe 17 mai, la Muzeul Satului, Fundaţia Academia Civică a lansat volumul Să traiască partizanii până vin americanii, de Aristina Pop Săileanu, subintitulat "povestiri din munţi, din închisoare şi din libertate". A fost prezentă foarte multă lume, ceea ce a demonstrat că eroismul adevărat al românilor încă mai suscită interes. Aşadar, nu e totul pierdut. Ne mai putem găsi modele în trecutul apropiat.

Volumul apare în colecţia de istorie orală a Academiei Civice, sub îngrijirea editorială a lui Romulus Rusan. Interviurile cu protagonista au fost realizate de Liana Petrescu, iar aparatul critic aparţine Virginei Ion.

Maramureşeanca Aristina Pop Săileanu a fugit în munţi la 18 ani alături de familie. Capturată de Securitate pe când avea 21 de ani, a fost condamnată la 20 de ani de muncă silnică. A fost eliberată după 12 ani.

Rugăciunea vindecă

Cercetătorii din Sankt Petersburg susţin că pot dovedi că rugăciunea vindecă. "Rugăciunea este un remediu puternic. De asemenea şi atingerea moaştelor. Nu numai că reglează toate procesele din organismul uman, dar poate reface şi psihicul labil al bolnavului", a declarat Valery Slezin, directorul Institului de Cercetare Neuropsihologică din Sankt Petersburg. Profesorul Slezin a mai făcut un lucru neobişnuit, a măsurat "puterea" rugăciunii. Acesta a înregistrat electroencefalogramele unor călugări care se rugau şi a descoperit un fenomen neobişnuit şi anume "scurt-circuitarea" activităţii cerebrale a cortexului. Acest fenomen nu poate fi observat decât la bebeluşii în vârstă de trei luni, când se află la sânul mamei lor şi se simt în siguranţă. Odată cu maturizarea, acest sentiment al siguranţei se estompează, activitatea cerebrală se intensifică, iar ritmul biocurenţilor cerebrali devine mult mai lent, cu excepţia somnului adânc şi al rugăciunilor – mai spune omul de ştiinţă. Slezin a numit această stare una de "veghe" şi a demonstrat că aceasta este vitală pentru fiecare persoană. Este cunoscut faptul că bolile sunt cauzate în special de situaţii negative, care ne afectează starea psihică. Se pare că în timpul unei rugăciuni grijile trec în planul doi sau chiar dispar de tot. Astfel, ambele vindecări, pshihică şi fizică sunt posibile.

Angelina Malakhovskaya, o alta cercetătoare din Rusia, a declarat că serviciile religioase îmbunătăţesc sănatatea individului. Aceasta a realizat mii de cercetări cu scopul de a găsi şi observa reacţiile corpului uman, înainte şi după slujbele religioase. Concluziile acestor studii au fost că rugăciunile normalizează presiunea sângelui.

Dan Puric: Cine suntem

În seara de 5 mai, la Sala Rapsodia de pe strada Lipscani din Bucureşti, am avut parte de un regal Dan Puric. Lansarea cărţii sale Cine suntem a adunat peste o mie de persoane, care au asistat cu entuziasm, timp de două ceasuri, la un one man show extraordinar. Cred că evenimentul a făcut cel mai clar fenomenul Dan Puric, la care suntem martori în ultimii ani. O rară forţă de atracţie, venită dintr-o străluminare interioară, combinată cu o sinceritate uneori brutală şi cu un simţ al umorului nestăvilit compun aria succesului lui Dan Puric la public. Marele artist şi om creştin mai are ceva nepreţuit: puterea de a insufla speranţă. Faptul că ieri au venit să-l vadă şi să-l asculte atâţia oameni arată asta, cum arată şi că nu toţi românii s-au pervertit.

În gura lui Dan Puric superlativele pentru român nu sună fals, iar vorbirea despre Dumnezeu ţi-L face prezent pe Atoatefăcătorul. Refuzul politicii partinice şi gândirea, exprimată uneori tragic, pe coordonatele unui Petre Ţuţea, "între Dumnezeu şi neamul meu", îi dau lui Dan Puric credibilitate şi un imens capital de simpatie.

Maestrul a fost introdus în scenă printr-un scurt cuvânt al scriitorului Dan Ciachir, care a încheiat printr-o istorioară cu tâlc. După un ciclu de conferinţe ţinut de Dan Puric în Ardeal, un ierarh al locului l-a sunat pe Dan Ciachir să-l întrebe dacă îl cunoaşte pe actorul care vorbeşte atât de convingător despre ortodoxie şi românism. Scriitorul a spus că da. Ierarhul a vrut să afle dacă Dan Puric este căsătorit. Ciachir nu ştia vag că actorul are un copil şi a presupus că este însurat, la care arhiereul a exclamat: "Păcat, ar fi fost bun de patriarh!".

Smerit de o asemenea poveste, Puric a replicat cu umor: "Nu pot fi candidat la preafericire, căci sunt deja preanefericitul acestui popor". De aici înainte, Dan Puric şi-a ilustrat ideile din cartea sa cu un lung şir de povestiri, unele de un umor nebun, altele de un dramatism sfâşietor, purtând sala dintr-o extremă în alta a sentimentelor umane, spre o mai bună lămurire.

Dan Puric a condus cu abilitate discursul spre concluzia că a sa carte este o pledoarie pentru memoria colectivă. Nu trebuie să ne uităm istoria şi mai cu seamă istoria recentă, sub comunism, care are încă răni deschise. Iată ce l-a împins pe el în luptă: "Antrenamentul de uitare la care este supus poporul român astăzi face ca gândirea şi inima să se rotească pe loc şi, din această rotire în gol, paradoxal, o dată cu trecutul dispare şi viitorul. El, omul de azi, pedalează zadarnic într-un prezent continuu. A locui cu fiinţa doar într-o dimensiune a timpului – şi aceea distorsionată – înseamnă moartea lentă, dar sigură, a identităţii."

Trebuia să fiţi la Rapsodia ca să înţelegeţi ceea ce aceste puţine cuvinte vă zugrăvesc palid. Avem în Dan Puric un mărturisitor cu verticalitate aristocratică, fidelitate de soldat, talent oratoric de tribun şi curaj de călugăr nebun întru Hristos.

Dacă vi se pare că prea l-am lăudat pe Dan Puric, citiţi ce scriu despre el:

Părintele Iustin Pârvu, stareţul Mănăstirii Petru Vodă – Neamţ: "Dan Puric te ajută să te cunoşti pe tine însuţi mai bine decît credeai că o poţi face. […] Văd în această lucrare a lui Dan Puric o renaştere a duhului lor s a celor care au murit în închisorile comuniste din dragoste pentru România şi pentru Hristos – n. mea, C.T.t, o refacere a glasului acestui neam, o conştiinţă care strigă din ce în ce mai cu putere, că acest neam nu a murit".

Scriitorul Dan Ciachir: "Dan Puric mărturiseşte. O face firesc şi integral. Şi s-ar putea să facă şcoală, atrăgând prin autenticitatea lui şi prin inteligenţa sa luminată de Duh. Este un apologet strălucit. Unul de care comunitatea de credinţă şi iubire a Bisericii noastre avea realmente nevoie".

Profesorul universitar Gheorghe Ceauşu: "Dan Puric este, la urma urmei, o conştiinţă înaltă a vremii noastre. Cu o energie neistovită, mânat de o vocaţie dominatoare, el creează incontinent, distribuindu-se în arta teatrului, în arta pedagogiei teatrale, în arta retoricii verbale şi aceea a omului public, gratificându-le cu excelenţă, dar fără să se împartă. […] Incoruptibil, glasul său se aude din ce în ce mai mult, iar simpatia şi preţuirea publică pentru el cresc…"

Conservatorii revin la guvernarea Marii Britanii

Conservatorii au câştigat alegerile locale din Marea Britanie. Boris Johnson este noul primar al Londrei, în locul laburistului Ken Livingstone, care a avut două mandate.

Partidului Laburist, aflat la guvernare, al premierului britanic Gordon Brown, a suferit o înfrângere usturătoare, care prefigurează pierderea guvernării. Potrivit BBC, laburişti au înregistrat cele mai slabe rezultate în alegeri din ultimii 40 de ani.

Conservatorii au câştigat aproape 44% din sufragii, în timp ce laburistii au ajuns doar la 24%.

Cazul Bichir, în Comisia de Etică a AZEC

Asociaţia Civic Media a publicat pe site-ul său un pamflet despre unul dintre "jurnaliştii creştini" cu o oarecare notorietate: Florian Bichir, de la Evenimentul Zilei. Dincolo de sarcasmul şi acuzaţiile din text, care rămân să fie probate, cert apare un lucru: ziaristul cu pricina este şi "preot" al unei secte, că altfel nu ştim cum s-o numim.

Auzisem că Florian Bichir este un fel de popă cu jumătate de normă (căci slujeşte când şi când la un soi de mănăstire din apropierea Bucureştiului) la o asociaţie religioasă care se pretinde mai ortodoxă decât BOR şi decât stilismul din care s-a desprins. Însă, n-am avut o dovadă palpabilă aşa cum sunt fotografiile publicate de Civic Media. Ne-am întrebat şi cum a ajuns Bichir preot, chiar şi la această "biserică", şi mai ales de ce i-o fi trebuit? De ce nu a ales între două meserii una pe care să o practice cum se cade? Dar a fost doar o curiozitate personală, la urma-urmei omul poate să aibă câte meserii şi locuri de muncă vrea, dacă îşi imaginează că le face faţă. Problema apare atunci când o astfel de persoană dă lecţii de dogmatică, urechează ziariştii care au accente critice la adresa ierarhiei Bisericii Ortodoxe Române, se ia ca boala de omul sănătos de câte un episcop pe care deodată nu-l mai place, agită arătătorul plin de moralitate (n-o fi auzit vorba ceea: "Să nu vorbeşti de funie în casa spânzuratului"). Cu ce îndreptăţire? Tocmai el, care se vede că se află într-o confuzie dogmatică şi de... subordonare? Apropo, trebuie să-i fie tare greu ca pe de o parte să se afle într-o vădita răzvrătire contra ierarhiei ortodoxe (de vreme ce slujeşte în altă "biserică") şi pe de alta să-i tămâieze pe unii dintre ierarhi şi să le facă jocurile în presă, folosindu-şi poziţia de editorialist la un cotidian central.

Consiliul Director al Asociaţiei Ziariştilor şi Editorilor Creştini (AZEC) a dispus suspendarea calităţii de membru al organizaţi a lui Florian Bichir, după această dezvăluire care a umplut paharul abaterilor. Comportamentul, limbajul şi metodele folosite de Bichir sunt incompatibile cu statutul de jurnalist creştin şi de membru al AZEC a hotărât conducerea organizaţiei. Comisia de Etică va cerceta cazul şi, dacă se vor verifica acuzaţiile, va propune Adunării Generale excluderea lui Bichir.

Ce surprize ne mai pregătesc ruşii în Basarabia

Preşedintele Comitetului pentru relaţiile cu CSI din Duma de Stat a Federaţiei Ruse, Aleksei Ostrovski, a prezentat, la Tiraspol, mai multe detalii ale unui nou acord privind reglementarea diferendului transnistrean, asupra căruia ar fi convenit deja cu autorităţile de la Chişinău.

Potrivit noului plan, limba rusă ar putea deveni limbă de stat în Moldova, iar Tiraspolul ar putea obţine dreptul de veto în domenii privind securitatea naţională, apărarea şi politica externă. Totodată, Chişinăul ar putea anula, la sugestia Rusiei şi Tiraspolului, legea privind dubla cetăţenie. În acelaşti timp, Ostrovski a înfierat "fenomenul românizării", care "preocupă atât locuitorii Transnistriei, cât şi conducerea Republicii Moldova".

Agenţia rusă Regnum notează că oficialul rus le-a povestit transnistrenilor despre întâlnirea pe care a avut-o la Chişinău cu preşedintele Vladimir Voronin, în cadrul căreia s-ar fi convenit asupra stabilirii, de către Moldova, a unor relaţii federative cu Transnistria şi aderarea la diverse organizaţii politice, militare sau economice.

Cumpăraţi revista "Rost" de la chioşcurile Rodipet!