numarul 9, noiembrie 2003

Un cuvint de folos pentru tineri*

Daca tinerii vor sa-si afirme elanul lor de inaintare spre tot mai mari inaltimi spirituale, atunci trebuie sa revina la credinta in Dumnezeu Cel in Treime. Sa vina la Fiul Lui, care S-a facut om – din negraita iubire a Tatalui fata de oameni – si s-a jertfit pe cruce si a invins moartea. A murit pentru pacatele noastre si a inviat pentru a ne putea mantui. Astfel, Hristos S-a facut modelul cel mai inalt al binelui, spre care inaintam fara sa-l realizam si noi, pentru ca este infinit.

Toate ispitele care le sunt date tinerilor de diferite filosofii si sisteme nu-i duc dincolo de lumea aceasta, nu-i duc dincolo de un asa-zis adanc al fiintei lor, care-i tot din lumea aceasta – pe care o vedem cat este de imperfecta.

Lumea aceasta este facuta de Dumnezeu ca un mijloc de a-si arata oamenii dragostea intre ei, bunatatea intre ei. Insa, nu putem ramane la aceasta lume, ci prin ea trebuie sa vedem pe Cineva care-I mai presus de ea, care nu e din nimicul din care este ea, care este din eternitate si este Persoana sau comuniune personala, nesfarsita.

*

Crestinismul este religia iubirii nesfarstie. Crestinismul ne daruieste pe Fiul lui Dumnezeu Insusi ca model de om pe care nu-l putem ajunge niciodata. Ce ne pot da alte conceptii religioase? Filosofiile care reduc totul la o esenta supusa unor legi nu explica nimic. De unde sunt aceste legi? Sunt minunate legile din natura, dar cine a dat aceste legi? Ele nu pot fi daruite. Trebuie sa fie mai presus de aceste legi o iubire fata de toate, trebuie sa fie o libertate fata de legi, o libertate in iubire, numai un Dumnezeu al iubirii si al libertatii poate explica, poate da un sens al armoniei tuturor legilor care sunt in toate.

*

Ii indemn pe toti tinerii: daca vor sa inainteze la nesfarsit in ceea ce reprezinta omul ca ideal, daca vor sa inainteze in increderea rostului existentei, daca vor sa admire activitatea stiinte si descoperirile ei, sa presupuna pe un autor al lor, care este mai presus de ea, un autor din veci al iubirii, un autor care nu e dintr-o lege. Trebuie sa mergem la acest Dumnezeu care este El Insusi fara de inceput, Dumnezeul iubirii neincepute. Iubirea neinceputa nu poate fi decat iubirea intre trei Persoane vesnice. Tinta pentru care a fost facut omul este iubirea. Sa inaintam deci tot mai mult in iubire. Si numai in Hristos putem inainta in iubire. Se vorbeste de New Age ca despre ceva care ar uni toate religiile, toate credintele, toate filosofiile. Dar asta inseamna sa relativizezi totul, sa faci lumea aceasta egala cu Dumnezeu. Nu se poate. Atunci il reduci pe Dumnezeu la lume. Pana unde inaintezi? Inaintezi pana la moarte si ai terminat. Si vine altul si inainteaza pana la moarte si a terminat. Moartea nu poate fi invinsa decat daca e cineva dincolo de lume, care nu e din nimic, care e veci, care e liber, care e iubitor. Acesta este un cuvant pe care vreau sa-l adresez tinerilor.

*

Biserica nu e formata numai din ierarhi si din preoti. Daca Biserica nu e la inaltime, inseamna ca sunt vinovati si intelectualii, ca membri ai Bisericii, ca nu fac destul pentru ridicarea Bisericii, ca nu stau langa preoti, ca nu stau langa ierarhi. Trebuie sa stea langa preoti si langa ierarhi si sa-i ajute.

Intelectualii s-au indepartat de Biserica pentru ca au fost ispititi de aceasta asa-zisa cultura a Occidentului, care a dus la separatism de Dumnezeu si la o filosofie care nu cunoaste lumea aceasta. Trebuie sa ne intoarcem, noi, intelectualii romani, la poporul nostru care a trait in Ortodoxie, care a trait cu sentimentul ca au simtirea ca-n Taine e prezent harul necreat, Hristos cu energia Lui necreata. Sa mergem in biserica, unde este Hristos.

Imperfectiuni sunt si la ierarhi, si la preoti, si la credinciosi. Sa nu vedem aceste imperfectiuni - ca nimeni nu-i perfect -, ci sa-i ajutam sa aiba rezultate bune, sa ia pilda de la noi ca sa fie mai calzi in lucrarea lor pentru Hristos! Sa nu-i descurajam vazand ca n-au rezultate prin noi! Asa sa stim: cine critica, si pe el se critica; si nu are toata seriozitatea pe care o da responsabilitatea pentru ceilalti.

*

Veniti la credinta stramosilor nostri, ca sa veniti la unitatea noastra de neam, la predania unui popor care s-a impus prin apararea Europei - in toata istoria. S-a impus, prin Stefan cel Mare, in apararea Europei de invazia otomana; s-a impus in apararea Rusiei, in 1916, de invazia germana, si a facut sa invinga aliatii; s-a impus in razboiul din urma prin dezarmarea hitleristilor dupa ce a incercat sa doboare comunismul in Rusia. A facut apoi ca acest hitlerism sa fie depasit. Am avut rolul cel mai mare in istorie cum vom avea tot rolul cel mai mare si in viitor. Trebuie sa ne intarim in spiritualitatea noastra care este legatura noastra cu Dumnezeu, o legatura pe care Europa nu o mai are. Putem lua ceva din tehnica Europei, dar sa-i dam Europei spiritualitatea noastra, care ei ii lipseste.

Parintele Dumitru Staniloae

*Fragmente dintr-o inregistrare video facuta de George Cabas, la 10 iulie 1993